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    宅基地风水如何选址与规划

    澳门娱乐城 www.chinadqqd.com 时间:2015-01-07 17:57 责任编辑:算命网小编27

    住宅建筑的选址
        
        宅,古语发音择。有选择之意,择吉处而营居??杉又?,外环境对人影响不可小看。如果你在城里或郊外以及乡下建非单元式的住宅,此文也可作为参考。
        
        1、宅基地力求方整:风水认为物物皆太极。宅基地也是一个小太极。因此,用地力求方整,不宜断边缺角。以八卦方位齐全为上。如果用地不规整,规划师应使宅基地趋于方整为上。有人统计证明,以八卦对应的方位缺之,该部位的“场”就会缺如,不利于人居住。因此,住宅楼也是如此,也有小太极。“其大无外,其小无内”的神秘,不应忽视。
        
        2、忌晦气:怪坡、古墓、古道、古井、古战场、屠宰场、寺庙及曾用作停尸房、火化场、刑场之地不宜作为宅基地。人体有禁穴、死穴,地球亦然。故风水学认为气场不吉,不宜建宅。
     
    宅基地风水如何选址与规划

     
        
        《易经》研究的领域,不少属于玄学。玄即为看不见摸不着的东西。有学者认为八卦是六维思维。目前科学证明了三维、四维空间。四维以上尚未用现代科学证明之,玄学就是当今的信息学。风水学认为古墓、古道、古战场之类,虽隔千年,但古今对比,在历史的长河中只是一瞬间,故保留的信息对其现在的人多有不利。
        
        3、寻龙捉穴。就是找准用地地脉,分辨主山和护山的砂山。龙潜入地下的始端往往土肥水厚,背后有来龙的护靠坐山,最宜建宅,称为穴位。龙有潜龙,明龙之分。潜龙难辨,平洋之地,以水辨龙。即以水流夹送走向而求。龙脉正中的龙脊上无穴,不宜建设。破土者谓之破脉。强行建宅,居住者多有不利者。有三年寻龙,十年点穴之说,主要是说点穴宜慎重。丹经口诀云:“阳宅须教择地形,背山面水称人心。山有来龙昂秀发,水须围抱作环形。极言寻龙捉穴之难也”。
        
        4、宅基地有许多禁忌,应予回避。忌抬棺路,俗称鬼抬轿。是指孤立独宅,周边四面为街道。无论在安全、噪声及汽车尾气污染,多存不吉。民谚有“鬼抬轿,灾祸到”。忌路剪房,即宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。民谚有”路剪房,见伤亡”。实践证明此处的灾祸多。忌宅处反弓路。河湖堤岸,沟河道。道路的反弓地段(即离心力所指的方向为反弓),易遭受水流、车流的冲刷,人畜不安,多有垮堤,车冲入房屋的例子。忌路冲。在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜宅居。忌形煞物。烟囱、铁塔、电杆、变压器,直冲屋脊、墙角、屋角、塔尖角。墓碑、寒林、病树、断壁陡崖、横卧之桥梁,教堂、寺庙、高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等,均属形煞,务必避之。忌形状缺角。阳宅均为条形方形建筑体,忌用圆形或圆锥形。圆属阴,方属阳。盖坟墓为圆形者也。圆形、三角形、缺角之形等建筑物应采用化解法化解之,使之成方。缺父母角,对父亲、母亲的身心健康不利。缺少男、长女角对子女不利。
        
        5、宅基地的选址 宅基地应前低后高,不论是山坡地还是平洋地,以向阳坡向为上。在北半球,均以北高南低利于负阴抱阳,御风采光。中原一带有“前高后低,长幼昏迷”之说。也就是说在选地块时,最高点应选在地块的北端。正穴点于最高点,由北坡向南,一则便于理水,二则可以从优安排次要建筑物。风水认为,北坡向的地块,不宜建住宅。在建筑高度上,北边的建筑宜高,南边的宜低。风水学认为邪气来自北方。院落式的庭院,南座房的门窗北开,有开门纳邪之嫌。故云南一带多用照壁避之。北座房高可抵御寒风(邪气)。
        
        住宅建筑的风水选址,丹经口诀曰:“明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。主要是强调选好明堂,所坐之山勿冲主??杉倭焐?、观水定向之重要。
     
     
     
        
        住宅建筑的风水布局
        
        1、中国《易经》的“三才”是指“天才、地才、人才”。天地人合为一体,“天人合一”,本此而来?!兑拙费芯咳思渫蚴峦蛭锏谋曜际且蕴斓刈?。故能“弥纶天地之道”。无极生太极,太极生两仪,两仪生四像,四像生八卦。易学的基本观点是“平衡”,不要“过头”。“事极则反”,“物极必反”。儒学、道学的很多观点也是源于此。其中最为重要的观点是规划师们应记取的。即事无巨细,物无大小,都是太极,物物一太极。宇宙是太极,大地是太极,人体也是太极。大到一个村镇、城市,小到一个庭院,一幢建筑。一户住宅,一个房间……都是一个太极。“其大无外,其小无内”。跟分子可分为原子、质子一样,是小到无内的。“一物从来有一身,一身自有一乾坤”应是本此。鉴此,住宅规划追求方整,太极完整为宜。其用地求方整,单体建筑也应方整。规划师应用阴阳卦位图衡量一下地块,不规则的地块化解为规则地块,边角之类之地用作绿化或小品建筑用地。同时也应用阴阳卦形图求单体建筑的方整。建筑单体应以条形,方形为好。平面忌以“亡、F、X、工、+、Y、L、T”等字形的形状布局建筑。上述类型均属形意引煞之建筑,切记避之??涨濒薅加胁焕?,要追求太极图的场气效应。
        
        2、场气万有。风水学的龙、砂、穴、水、向的最终目标是追求气。找的是适合人体的吉气,避开不利于人的煞气,也就是所谓的“场气”。万物之间有场气。物之本身也有场气。人有场气,植物有场气,建筑物有场气。一幢建筑的场气可以对另一建筑造成破坏性的煞。数幢建筑形成场气更是不可估量。条形、点式建筑在平面组合时可以组成许多卦形求场。卦象好,吉气自然生。
        
        3、场气引导。风水学认为有“天气”、“地气”之分。“天气”即为“大场气”。也就是说风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑群场气、植物场气与人体场气的相生之气。不是相克而是相生的统一场中的气。“大场气”系指宇宙、地球、地域的场气。大场气虚处来,实处止。民谚曰:“阳照鞍,阴照尖”。阳宅迎照马鞍形的虚缺处,以求无阻地吸纳生元之气,即吉气。城镇村庄大多选在山间盆地处。这些地域利于吸纳大场气。土肥水丰,宜于民生。当然,云南许多半山坡、山顶上也有散落的民房。但成不了风水大气候。其人大多见识短浅难以为伍。“地气”是指小环境的植物、建筑、人体的小场气。地气高处来,低处去。场气的形状是呈螺旋式运动的,任何局部的场气,都是宇宙的一部份。地气,在一定条件下,又可通过人的智慧加以改造和引导的。不好的形煞组合,应予回避,或予化解。
        
        人体的外气(或称抵抗力)与人的心理场是相关的。截腰、汲阴、担枕头、角冲、天堑煞等只要人们耳闻眼见之,由于人的心理作用,必定会反感。心理防线崩溃必定带来人体抵抗力的低下。故规划师在住宅布局时,应极力避免形煞。
        
        住宅布局,还要讲究占位纳气。地气旺、门气盛方为上吉。地气旺而门气衰为不吉,门气盛而地气衰也为不吉。两者皆衰为凶。宅门为纳气之口,窗口也然。如果气从克方来,宅将受克,当然不吉。现城市住宅的单元门大多置于背面,纳气口应以分户门为准。你的分户之朝向,即为纳气之向口??捎梦耐醢素圆庖幌?,即可得之。乾气、兑气(金)、坤气(土)、艮气(土)、坎气(水)、离气(火)、震气(木)、巽气(木)。门气的五行属性,又与住宅自身所处的地气的五行生克关系作为判断吉凶的依据。
        
        人的气色好坏是衡量一个人的精神状态的标准。某君今天气色真好,某君近来气色不好。建筑物也然。房屋新,气色暗灰,暗藏衰败。房屋旧,气色明亮呈紫,兆呈兴旺。衡量建筑气色有五色,紫、红、黑、灰、白。紫为贵,红为兴发,白蕴丧人,黑、灰者则兆凶。
        宅前树种的风水文化关系。植物对人是存在生克关系的。东种桃柳,西种榆;南种梅枣,北杏梨。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。宅后有榆,白鬼迁移。这些句子,均是民间总结出来的。它昭示人们,哪种树宜种在宅前屋后,哪些不宜种在屋左房右。现在植物是一个学科,大多作了化学分析,勿用赘述。现就历代文人所喜好的归纳一二。
     
     
     
        
        松:百木之长,寿比南山不老松,松是吉祥之树种。
        
        柏:不同流合污,坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。阴宅陵墓多栽柏树,立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
        
        桂:民间视桂树为祥瑞,如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
        
        椿:视为长寿之木,主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿,习惯常喻父亲。
        
        槐:民间有门前一棵槐,不是招宝,就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精,对人有益。
        
        梧桐:被视为灵树,是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰,有“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”诗句。
        
        竹:文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉,不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
        
        枣:枣谐音“早”?;槔裰?,枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
        
        栗:栗子与“立子”谐音,是求子的吉祥物,与石榴、花生、瓜子、枣组合,属新婚桌上的礼品,也是民间求吉利的习俗文化。
        
        桃:在中国文化中,均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字,如桃花运,桃色新闻,桃花汛、桃花溪、桃花汤,桃花浴,桃花妆等。桃有灵气,桃在三月不开花,则预报有火灾。桃树提前开花,则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
        
        石榴:在中国文化?八字?,石榴多子,是多子多福的吉祥物?
        
        榕树:根系发达,避阴效果好,但多虫易穿坏地坪,故有榕树不容人的民谚。
        
        桔:有灵性,传说可应验事物。认为是天上北斗的天旋星变化而来。与吉谐音。金桔可兆财。
        
        桑:多实,与丧谐音,故不能栽于门前。有开门纳丧,含丧之忌。
        
        梅:天下尤物,独占天下者?;ㄓ形灏?,象征五福:快乐、幸福、长寿、顺利、和平(或福、禄、寿、喜、康),有“梅开五福,竹报三多”之寿联。
        
        莲花:有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花,故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子。
        
        芙蓉:指木本芙蓉,谐音“富荣”,在木雕门扇中常与牡丹组合,意蕴“荣华富贵”。
        
        牡丹:世谓花王。与芍药合植。民间誉为富贵花。木雕中与寿石组合,意蕴“长命富贵”。
        
        月季:民俗视为祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美誉。
        
        葫芦:吉祥而避邪,画家喜画之。
        
        樟树:驱虫、蚊,造形美观,文人雅士喜植于庭院中。
        
        万年青:叶肥果红,民间视为吉祥之物?;页E湟云渌参锶牖?。用桶栽,寓意一统万年。
     
     
     
        
        民间在宅旁种树有很多谚语,均与风水有关。如“门前有槐,升官发财”。“屋在大树下,灾病常到家”。大树压门,家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆,南梅枣、北杏李”的谚语。
        
        尚需提醒诸君的,应结合中国汉字的造字常识,不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑,谓之望门丧,民间视为丧门神。总之,植物与人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气味易呕吐。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳,西种榆,南种梅枣,北杏梨”均是植物风水的一种归纳。
        
        尚无植物学这一学科时,民间用谚语的形式提醒人们,选择与人相生的树种进行宅旁栽培。现在除借鉴这些之外,同时还要根据历史文化的喜好及民俗好恶栽植。当然,植物学研究至今,对各种树种进行了分科,物理、化学属性分析较为齐全,适合何种土壤、温度均有书可查,要一并参阅。
     
     
     
        
        民宅的风水布局规划
        
        城市(县城)住宅建筑的风水布局规划与小区规划相同,在此从略。乡镇及散点村落,大都自建民宅,建宅之前也有觅龙、察砂、观水、点穴、定向五步骤。乡镇驻地,龙首穴由权力中心机构所占之后,民宅已属砂丁穴,宜借脉以龙首穴,不可觅龙山点穴,点则克矣。如无,则可觅龙山点穴。其法可参照城镇觅龙点穴之法或小区觅龙点穴之说。
        
        民宅布局,也强调左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。后山不能太高,忌坐山冲主。前山之形求吉,也不能高,高则欺主。主屋必须高于厢房,即奴不可欺主。单家独院时,其院落宜在东北或东南方位开门,忌在公路上直接开门。
        
        独立之孤房,形成的场气易散,应以篱笆或绿篱与茅厕、马厩等茅庵,结合主导风向,组成院落以聚气。屋后植以槐树,东种桃柳,西种榆,庶几也能形成极好之场气也。
        
        丹经口诀云:“阳宅须教择地形,背山面水称人心。山有来龙昂秀发,水须围抱作环形”。
        
        “明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。
     
     
     
        
        单元住宅建筑的平面风水布局
        
        单元式住宅,面积55~130平方米不等,一家一套,太极点在何处?如何布局?也有风水可言。在阐述之前,须提醒建筑师注意几个小问题。
        
        一、两家分户门不宜对开,(风水称对骂门);
        
        二、三道门不能在一条轴线上,风水谓之一箭穿心,也叫穿心煞;
        
        三、房间门宜开在左前方(指人背靠分隔墙、面向另一分隔墙,或人在房间内面向开门之墙);
        
        四、厕所门不宜与房间门对开;
        
        五、一间房不应开两道门;
        
        六、忌房间连房间(也称套间);
        
        七、厕所门忌与厨房门紧邻;
        
        八、分户门不宜与上下楼梯处以一条轴线(即竖向轴线与横向轴线交为一线),最好不要开门见楼梯;更不应开门见电梯。
        
        九、客厅勿隐于屋后;
        
        十、厕所勿置于中央;
        
        十一、住家不应没有后门(后阳台),前后门不能在一条轴线上;
        
        客厅:130平方米的套房,客厅对外有会客的功能,对内有家庭成员起居集聚的作用,属于明堂。“厅明室暗,厅大室小”客厅的采光要足,极显明亮。卧室宜小,采光宜少,以求私密??吞蠖髁链碇魅耸乱敌送⒋?,心胸开阔。故应布置在房屋的最前面。
        起居室:130~150平方米的套房,宜设起居室。起居室是一家人集聚活动,语言交流的地方,应是太极之焦点,故应在套房的中央位置。
     
     
     
        
        用阴阳卦形方位图求风水布局
        
        父方位,母方位象征的是一家之主,不可缺角。应布置成主卧室。少男到长男,少女到长女位可布置成次卧室、杂物间。风水学认为物物皆有太极。一套房子的中心即是太极点,也叫明堂。极点及极点带务必安排成起居室。当然用作客厅,餐厅也是优选之地。太极点是运转八卦位的中心地点,气不可浊,应清新馨香。清气转动家中之正面能量,浊气则转动负面能量。
        
        当然,阳宅的适用性与美观,采光日照,相近功能的联系等,在一套房屋的阴阳平衡求场时一并加以考虑,不可矫枉过正。
        
        再次申明,此图纯从风水理论角度提出的平面布局建议。建筑师必须根据适用性、民族习惯、经济性诸方面综合考虑。不可以一概全。
     
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